DG

The Doubled Vision

2010-01-18T20:48:00.002+01:00

Joan Kelly plantea otro modo de entender la cuestión de la ideología del género en su ensayo The Doubled Vision of Feminist Theory, de 1979, donde sostiene que si aceptamos el principio feminista de que lo personal es político, no es posible afirmar que existen dos esferas de realidad social: la privada y la pública, sino que podemos pensar en diferentes tipos de relaciones sociales unidas entre si: trabajo, clase, raza y sexo/género, y que estas posiciones y relaciones pueden ser diversas y variables.

DG time

2010-01-09T20:33:00.001+01:00

When you call my name, it's like a little Prayer

2009-12-09T18:28:00.003+01:00

AMPARO
1. m. Acción y efecto de amparar o ampararse.
2. m. Persona o cosa que ampara.

ASUNCIÓN
1. f. Acción y efecto de asumir.
2. f. por antonom. En el catolicismo, hecho de ser elevada al cielo la Virgen María en cuerpo y alma.

AUXILIO
1. m. Ayuda, socorro, amparo.

CONSUELO
1. m. Descanso y alivio de la pena, molestia o fatiga que aflige y oprime el ánimo.

CARIDAD
1. f. En la religión cristiana, una de las tres virtudes teologales, que consiste en amar a Dios sobre todas las cosas, y al prójimo como a nosotros mismos.
2. f. Virtud cristiana opuesta a la envidia y a la animadversión.
3. f. Limosna que se da, o auxilio que se presta a los necesitados.
4. f. Actitud solidaria con el sufrimiento ajeno.

DEDICACIÓN
1. f. Acción y efecto de dedicar.
2. f. Acción y efecto de dedicarse intensamente a una profesión o trabajo. ~ exclusiva, o ~ plena.
3. f. La que por compromiso o contrato ocupa todo el tiempo disponible, con exclusión de cualquier otro trabajo.

ESMERO
1. m. Sumo cuidado y atención diligente en hacer las cosas con perfección.

FIDELIDAD
1. f. Lealtad, observancia de la fe que alguien debe a otra persona.
2. f. Puntualidad, exactitud en la ejecución de algo.

PIEDAD
1. f. Virtud que inspira, por el amor a Dios, tierna devoción a las cosas santas, y, por el amor al prójimo, actos de amor y compasión.
2. f. Amor entrañable que consagramos a los padres y a objetos venerandos.
3. f. Lástima, misericordia, conmiseración.
4. f. Representación en pintura o escultura del dolor de la Virgen María al sostener el cadáver de Jesucristo descendido de la cruz.

REGALADA
1. adj. Suave o delicado.
2. adj. Placentero, deleitoso.
3. adj. Extremadamente barato.

REMEDIOS
1. m. Medio que se toma para reparar un daño o inconveniente.
2. m. Enmienda o corrección.
3. m. Recurso, auxilio o refugio.
4. m. Aquello que sirve para producir un cambio favorable en las enfermedades.

Y los más terribles de todos:

ANGUSTIAS Plural de ANGUSTIA
1.f. Aflicción, congoja, ansiedad.
2. f. Temor opresivo sin causa precisa.
3. f. Aprieto, situación apurada.
4. f. Sofoco, sensación de opresión en la región torácica o abdominal.
5. f. Dolor o sufrimiento.

DOLORES Pl. de DOLOR:
1. m. Sensación molesta y aflictiva de una parte del cuerpo por causa interior o exterior. 2. m. Sentimiento de pena y congoja.

SOLEDAD
1. f. Carencia voluntaria o involuntaria de compañía.
2. f. Lugar desierto, o tierra no habitada.
3. f. Pesar y melancolía que se sienten por la ausencia, muerte o pérdida de alguien o de algo.

OLVIDO
1. m. Cesación de la memoria que se tenía.
2. m. Cesación del afecto que se tenía.
3. m. Descuido de algo que se debía tener presente.

puentes de ida y vuelta

2009-11-10T21:05:00.007+01:00

Porque el que vive más de una vida
debe morir más de una muerte.

Oscar Wilde

Gracias Remedios!
http://www.lomejornoesquetevayas.net/

artesania

2009-10-27T10:10:00.004+01:00

Idylle

2009-10-27T10:04:00.006+01:00

Tour por Sevilla

2009-10-27T09:59:00.001+01:00

Victoria de los otros

2009-10-27T09:54:00.004+01:00

Victoria

2009-10-27T00:43:00.004+01:00

ave Maria purísima

2009-10-27T00:41:00.005+01:00

a toda vela

2009-10-27T00:39:00.004+01:00

102 años

2009-10-27T00:36:00.003+01:00

vamos de paseo,pi pi pi

2009-10-27T00:33:00.005+01:00

restauración y conservación de la inmaculada concepción

2009-10-27T00:27:00.008+01:00

soy una chica autentica, so what?

2009-10-27T00:24:00.006+01:00

dedicación

2009-10-27T00:22:00.002+01:00

red de lÍneas

2009-10-26T13:10:00.005+01:00

festival en Sevilla

2009-10-26T13:04:00.004+01:00

re petición

2009-10-26T13:01:00.002+01:00

pluma DG

2009-10-26T12:53:00.003+01:00

reescribiendo el espacio y el monumento

Andalucía, la imagen cartográfica

2009-10-26T12:48:00.003+01:00

en el corazón de Sevilla

2009-10-26T12:35:00.004+01:00

brindis

2009-10-26T12:29:00.003+01:00

Caballer@

2009-10-26T10:53:00.006+01:00

Un caballero es, en la acepción más pura para la palabra, una persona que monta a caballo, teniendo una gran riqueza en cuanto a significados y connotaciones, ya que el hecho de montar a caballo ha significado una condición social muy diferente y cambiante en las distintas etapas históricas. A esto se le llama caballero medieval.

La perspectiva caballera es un sistema de proyección paralela oblicua, en el que las dimensiones del plano proyectante frontal, como las de los elementos paralelos a él, están en verdadera magnitud.

Los ejes X e Y forman un ángulo de 90º, y el eje Z suele tener 45º (o 135º) respecto ambos.

Dulces en calle Sierpes

2009-10-26T10:47:00.004+01:00

Millenium 2.0

2009-10-26T10:43:00.005+01:00

DG sin casco

2009-10-26T10:38:00.003+01:00

disfrute de la historia de esta ciudad

2009-10-26T10:33:00.005+01:00

DG llega a Sevilla, y esta en La Gloria

2009-10-26T10:28:00.005+01:00

Dando voz a las sin voz: el último premio planeta reconoce el valor del trabajo reproductivo de las subalternas del primer mundo

2009-10-21T11:52:00.006+02:00

Ángeles Caso, ganadora del último premio planeta y tercera mujer en alzarse con él, da voz en su última novela a las mujeres del tercer mundo que vienen a europa en busca de un futuro mejor y que, habiendo dejado en la mayoría de los casos a sus hijos, su hogar y su familia, se DEDICAN a cuidar de los hijos, los hogares y las familias de otras mujeres. Supliendo con su fuerza de trabajo, las labores reproductivas que las mujeres del primer mundo dejan a tras para entrar en la esfera de lo público y del trabajo "productivo", históricamente masculino. Ángeles Caso tiene el gran mérito de reconocer que "las mujeres europeas nos hemos liberado explotando a las inmigrantes". La autora da un paso pionero en el hecho de dar voz a las sin voz: a todas aquellas mujeres de color, inmigrantes, sin papeles, que son relegadas a los trabajos más pesados y menos reconocidos -pues el trabajo reproductivo no se contabiliza-, que en la mayoría de los casos no están aseguradas y cobran una miseria pero que realizan un trabajo crucial para que muchas familias tiren adelante. Las subalternas del primer mundo. Caso ha manifestado que compartirá el premio con Sao, la caboverdiana que trabajó durante un tiempo en su casa y que ha inspirado Contra el viento.

Dedicaciones más allá de DG

2009-10-20T20:41:00.007+02:00

La primera novela de Sílvia Alcántara, de 65 años, ha desbancado a Stieg Larsson en las listas de los libros más vendidos en catalán. Alcántara, que como muchas otras mujeres de su generación ha consagrado su vida a los demás y que ha tenido que superar numerosos obstáculos, como el aprendizaje tardío del catalán así como el de enfrentarse al reto de la escritura en los cursos organizados por la Escuela de Escritura del Ateneo de Barcelona, ha alcanzado el éxito a la edad en que la mayoría se jubila. La suya es una carrera incipiente y muy prometedora que, de momento, ya la ha situado en el podio de los libros más vendidos en catalán. Olor de colonia, que relata la vida en una colonia téxtil, será róximamente publicará en castellano, además de en francés, italiano o lituano.

Doble Discriminación

2009-10-18T20:44:00.001+02:00

Cuando yo sea una mujer mayor

2009-10-15T15:30:00.002+02:00

Cuando yo sea una mujer mayor
quisiera vivir de todo lo ahorrado
y que cada kilo y cada pliegue,
de los juntados por los años,
me recordara un beso, una caricia,
un deseo cumplido y luchado.
Cuando yo sea una mujer mayor,
que no me compadezcan
por no haber tenido hijos,
que habrá sido lo que he querido
y habré disfrutado mi elección,
pues habré visto crecer todos mis versos,
hacerse poemas y marchar de casa
y volver de visita aumentados
por la lectura de otras gentes,
en otros sitios, a través de los años.
Cuando yo sea una mujer mayor
y esté colmada de haber cuidado cuerpos,
de haber mantenido vidas,
de haber luchado el día a día
para que no faltase el pan,
el abrigo, la esperanza y la alegría
no querré vivir en la incerteza del recuerdo,
atemorizada por la agonía del olvido.
Cuando yo sea una mujer mayor
me seguirá gustando
llevar las uñas rojo pasión,
mover el pandero a tuerto y derecho
y despertar ira o admiración.
¿Qué se habrán creído,
que por ser vieja no llevaré el ritmo?
Cuando yo sea Dedicación García
querré vivir de todo lo ahorrado
y que cada kilo y cada pliegue,
de los juntados por los años,
me recuerde un beso, una caricia,
un deseo cumplido y luchado.

DG Butler

2009-10-13T15:34:00.004+02:00

Los mecanismos por los que se ha recluído a las mujeres mayores y se ha contribuido a la extinción de su sujeto a través de la represión de su deseo y de la negación de su sexualidad, actúan por las mismas bases denunciadas por Judith Butler en su línea de pensamiento que postula el género como performativo, es decir que al contrario de lo que defienden las tesis esencialistas, éste se construye a través de su constante repetición, hasta el punto que la teórica norteamericana lo llega a comparar con una fotocopia sin orginal.

Lo real

2009-10-12T18:24:00.005+02:00

Según Baudrillard "lo real en general es la forma abolida y desencantada del mundo"

DG en su barco

2009-10-12T16:02:00.003+02:00

Sugería Foucault

2009-10-05T23:32:00.002+02:00

"hemos de promover nuevas formas de subjetividad que se enfrenten y opongan al tipo de individualidad que nos ha sido impuesta durante muchos siglos."

"Por qué hay que estudiar el poder: la cuestión del sujeto"

Materiales de sociología crítica, La Piqueta. Madrid, 1986, p 36.

yo elijo, yo dona

2009-09-26T19:11:00.001+02:00

Dedicación se pone guapa

2009-09-26T19:10:00.003+02:00

quiere ir a Sevilla

2009-08-31T22:30:00.002+02:00

I ENCUENTRO X0y1

DG en con vistas al mar

2009-08-31T20:40:00.000+02:00

!Abuelaza!

2009-08-31T17:05:00.001+02:00

Soy vieja y tengo un coño sin pelos. Creía que esto no llegaría nunca, siempre había otras y otros mayores que yo, con más canas, con menos pelos, con más arrugas, con menos aliento. Ahora no conozco a nadie más viej* que yo, de manera que ha llegado lo implacable y soy jodidamente vieja.
De jovencita creía que las abuelitas se lo pasaban bomba haciendo ganchillo, cocinando para toda la familia y viendo crecer a los nietos. Y una mierda. Nunca me han gustado “las labores del hogar”, menos ahora, que mis manos son más torpes y tengo menos paciencia. Cuando cocino me canso de estar de pie y me abruman las muchedumbres y tener la casa llena. Los nietos son majísimos. Un ratito, cuando juegan y ríen y te dan un beso y te abrazan y te dicen yaya. Después son un coñazo insoportable y odio cuando me los dejan todo el día y hay que seguir con la rutina pero aderezada de llantos, quejidos y gritos.
Lo que nadie me dijo nunca ni oí en la tele ni leí en ningún sitio era que si te gustaba follar de joven te seguía apeteciendo de vieja. ¡Y vaya si apetece! Mis carnes fláccidas y caídas parecen guardar almacenadas en las células de su reseca piel todas las caricias, pellizcos, apretujones, palmaditas y carantoñas que recibieron años antes y a veces me paso horas sentada en la mecedora, con los ojos entrecerrados, recordando cada una de ellas. Mis hijos creen que estoy dando una laaarga cabezadita. Ingenuos. Y el clítoris, joder, ¡lo tengo enorme! Parece como si todo lo que en otras partes de mi cuerpo está reseco se hubiera juntado ahí, parece un lichi de esos que compra mi hija la mayor por Navidad, de los peladitos, ¿eh?
Por la mañana me quedo un rato más en la cama y me lo toco con dos dedos untados en saliva y recuerdo lo mucho que le gustaba a Paco, que decía que nunca había visto algo tan bonito, las cosas que le hacía Ramón, o cómo le placía lamerlo a Jose María, chupetearlo a Íñigo, darle palmaditas a Carlos, y sumergir toda la cabeza en mi coño a Xavi el de Granollers, a Tomás, a Alejandro, a Manuel Cayetano, el banderillero, a Mateo, Luis, Toni, Christian, el inglés ése que vino de vacaciones un año al pueblo, a Maria, a… se me olvidan los nombres. ¡Pero es más porque fueron much*s que por la edad, eh! Y mi pobre Nicolás, en paz descanse, que siempre creyó que él fue el único! ¡Pobre angelito! Aunque no le negaré que por un tiempo fue el primero.
Aunque a veces con los recuerdos no basta y se me despierta un hambre muy honda, así como de pozo sin fondo, hambre de piel y carne y calor humano ye n el mercado me descubro en la cola de la frutería rozando a escondidas otros cuerpos, así, indiscriminadamente. Siempre fui muy generosa para el amor y no sé si me gustaba más dar o recibir. Ahora robo caricias furtivas y disimuladas entre bolsas de la compra y pagos de tomates que se alargan en las manos hasta que se deshacen por su propio peso, como fruta madura. Porque así me siento yo, fruta madura a punto de ser recogida, ¡para nada algo pasado, reseco o marchito! ¡Ay, si los hombres de mi edad no fueran tan sosos, lo que yo aún puedo hacer y haría! ¡Abuelita, dicen! ¡Abuelaza!

pared

2009-05-26T13:59:00.004+02:00

En la Barceloneta, con vistas al mar, ya no quedan restos de Dedicación, los han quitado y ha salido una capa inferior de pintura, hemos profundizado, por lo menos en la pared.

todo

2009-05-26T13:39:00.003+02:00

puerta

2009-05-26T13:37:00.003+02:00

oj!

2009-05-26T13:36:00.002+02:00

misss

2009-05-26T13:35:00.002+02:00

obra

2009-05-26T13:34:00.003+02:00

decathlon

2009-05-26T13:04:00.004+02:00

brujeria, estirpe

2009-05-26T12:49:00.003+02:00

rizomas

2009-05-22T22:07:00.006+02:00

"la estructura del conocimiento no se deriva por medios lógicos de un conjunto de primeros principios, sino que se elabora simultáneamente desde todos los puntos bajo la influencia recíproca de las distintas observaciones y conceptualizaciones (Deleuze & Guattari 1980). Esto no implica que una estructura rizomática sea necesariamente lábil o inestable, aunque exige que cualquier modelo de orden pueda ser modificado; en un rizoma existen líneas de solidez y organización fijadas por grupos o conjuntos de conceptos afines (mesetas en la terminología de los autores [1977:32]). Estos conjuntos de conceptos definen territorios relativamente estables dentro del rizoma"

viaje

2009-05-22T21:56:00.005+02:00

sobre la muerte

2009-05-14T22:58:00.001+02:00

"Alguien dijo que en realidad moriamos dos veces: primero a la hora de nuestra muerte y segundo cuando ya nadie nos reconoce"

Christian Boltanski

de lo público a lo privado

2009-05-14T22:41:00.003+02:00

"...Se ha llevado a cabo el objetivo de definir lo "público" y lo "privado". En realidad estamos hablando de propiedad privada, porque ya no existe el espacio privado. Nuestros deseos más íntimos, nuestras fantasías, nuestros sueños están regulados y son interceptados por la esfera pública".

Felix Gonzalez-Torres.

montjuic

2009-05-14T22:24:00.002+02:00

que es??

2009-05-07T00:39:00.003+02:00

dias despues...

2009-05-06T21:36:00.004+02:00

localización Raval, Calle Felandina esquina Sant Vicenç

2009-05-06T21:29:00.003+02:00

Ver mapa más grande">

DG en el Raval se vuelve grande

2009-04-30T00:31:00.004+02:00

al dia siguiente seguía allí y alguien pegó un chicle sobre su cara

2009-04-14T20:34:00.008+02:00

duras, duras

2009-03-21T17:29:00.003+01:00

Lo viejo es bello

2009-03-19T12:28:00.002+01:00

Suzanne Lacy, una artista feminista de video y performance de primera generación, realizó en 1986 una obra titulada Whisper, the Waves, the Wind. En este video la artista documentó una performance de gran envergadura: 154 mujeres de , entre 60 y 99 años, vestidas de blanco, viajaron en autobús hasta el océano. Allí pasearon por la playa, se reunieron en grupos y hablaron de sus vidas, mientras, el público, las observaba desde lo alto de los acantilados.
Lacy responsabiliza del fracaso en apreciar la sabiduría y la belleza de las mujeres mayores a una sociedad tan proclive a discriminar, adopta una postura que sigue la tradición de ofrecer imágenes positivas y defiende que tales imágenes positivas, junto con la educación, la toma de conciencia y la sensibilidad pueden reformar los estereotipos negativos.

L. Kipnis

Lo viejo es bello

acción oportunidad

2009-03-18T21:33:00.001+01:00

acción 100 años de baile

2009-03-18T21:31:00.003+01:00

acción hoy no se ha podido levantar

2009-03-18T21:29:00.002+01:00

acción nokia

2009-03-18T21:27:00.002+01:00

acción abrazos rotos

2009-03-18T21:24:00.003+01:00

acción vivienda

2009-03-18T21:23:00.002+01:00

acción desigual

2009-03-18T21:21:00.001+01:00

acción ya era hora

2009-03-18T21:20:00.000+01:00

acción tarifa

2009-03-18T21:16:00.003+01:00

acción más joven al instante

2009-03-18T21:14:00.001+01:00

Los viejs quieren vivir y l*s jóvenes no quieren crecer

2009-03-18T20:25:00.002+01:00

Cecilia Condit, en Not a Jealous Bone, de 1987, se inventa un cuentro de hadas gótico sobre el envejecimiento, la decadencia física y la muerte; nuestra heroína, Sophie, que tiene ochenta y tantos años se encuentra un hueso mágico que contiene el secreto de la juventud. "L*os viej*s quieren vivir y l*s jóvenes no quieren crecer", nos dice el video, probablemente la idea más benigna que comunica, mientras que Condit manipula magistralmente la respuesta de los jóvenes frente al proceso de envejecimiento y decadencia física: la negación de la misma, lo que significa la resistencia a admitir de forma consciente el hecho ineludible que estar viv* es una marcha inexorable hacia la muerte.
Condit utiliza la cámara para hacer inventario del cuerpo de Sofía, envejecido y con las carnes flojas, realizando tomas de la carne marchita, de las tiritas en los callos, y de los dientes que unas veces sonríen desde un espejo y otras hacen ruído al comer justo enfrente del objetivo de la cámara. De forma paralela, la banda sonora está compuestsa de caciones de cuna burlonas, que tratan sobre las afrentas que comporta el envejecimiento de la carne y cuyas infantiles cadencias sólo sirven para magnificar la crueldad de las letras.
El vídeo se sitúa en una posición estratégica sorprendente, poco "política" y maleducada respecto al proceso de envejecimiento, sorprendente porque se niega a ofrecernos un discurso velado por la educación y la sentimentalidad al que generalmente estamos acostumbrad*s en las discusiones públicas sobre el proceso de envejecimiento, y cuyo propósito es enmascarar el miedo y la repulsión con la que se habla de este tema, por lo menos en nuestra cultura.
Después de confrontarnos con la inevitable materialidad del cuerpo, de nuestros cuerpos, Condit convierte el horror del envejecimiento en el de la infancia perdida. Sophie no sólo busca la juventud perdida sino también a su madre, a la cual todavía echa de menos a pesar de que su propia muerte también se acerca. Condit nos dice que incluso cuando tengamos ochenta y cinco años, incluso en nuestro lecho de muerte, todavía estaremos deseando y nunca encontraremos, la plenitud maternal.

Laura Kipnis

Hasta la mujer más vieja del mundo siente deseo.

Hoy he muerto

2009-03-18T20:10:00.002+01:00

Hoy he muerto. Si, he muerto. Mi cuerpo, que me ha acompañado durante más de un siglo, me ha dejado. Se ha desprendido como corteza vieja, con suavidad pero limpiamente. Seguiré viviendo, aunque no tal y como hasta ahora me conocían, viviré´en este océano surcado de información, cruzado de ideas, plagado de imágenes. Espero que muchos me encuentren y, tal vez, me ayuden a perpetuarme infinitamente en múltiples proyecciones y reapropiaciones de mis yos, en un flujo alternativo de edades, identidades, sexualidades, géneros e ideologías.

Hoy no hay imágenes que valgan.

Mi reino no es de este mundo

2009-03-15T19:51:00.003+01:00

Yo, que aúno en mi a todas y ninguna, que soy múltiple y única, estática y proteica, sé, no obstante, el infinito alcance de todas y ninguna de mis acciones. Mi cuerpo se multiplica a intervalos regulares y se encoge alternativamente, en monódica comparsa. Las infinitas arrugas de mis experiencias vividas son acechadas en cada esquina por una juventud que avanza imparable con la promesa de todas las emociones por vivir. Soy rugosa, irregular, astillada por todos los hachazos de la desaprobación y la ignorancia pero irrompible por todo el peso de los sueños, que me abraza y me sustenta, cuando mi espina dorsal falla. Soy matérica, soy etérea, soy gaseosa, ígnea e hídria. Soy de todas partes y ninguna, pues mi reino no es de este mundo, aunque actúe en él, lo intervenga, lo modifique.

acción DG 1, Plaza España

2009-03-04T23:34:00.004+01:00

Guerrilla Girls

2009-02-17T20:43:00.000+01:00

No sabemos quién se esconde detrás de esa firma. No hay nombres, una de las premisas de este grupo de mujeres es el anonimato: "Si publicásemos nuestros nombres, destruiríamos el anonimato, y por tanto, nuestra efectividad, y nuestras carreras como artistas se acabarían, se morirían", afirmaron varios miembros del grupo durante una entrevista realizada en el año 1990. El anonimato les permite un círculo de acción mayor, y por otro lado les permite centrarse en sus intereses como colectivo y no en su individualidad como artistas.

Maria Ruido

2009-02-17T18:57:00.000+01:00

"...El lenguaje nos alumbra, nos conforma, posibilita no sólo nuestras relaciones o nuestros discursos, sino también nuestros cuerpos, su representación: poseer el lenguaje, es poseer capacidad de (re) significación.

Decir todavía que las mujeres hablan /escriben de forma pública no se traduce en que lo hagan con palabras propias, sino en muchos casos mimetizando estrategias y prosodias para poder acceder a una cuota de ejercicio de poder. Por otra parte, cambiar el lenguaje, rematerializarlo, es una práctica política que va mucho más allá de la adopción de un registro esencialista. Una praxis discursiva crítica pasa por la evidenciación de las normas del marco lingüístico, que son las del juego social. Porque como ya decía la poeta afro-norteamericana Audre Lorde, "Las herramientas del amo nunca van a desarmar la casa del amo".

María Ruido

stonewall: L'art després dels feminismes - Seminaris MACBA

2009-01-25T23:21:00.000+01:00

stonewall: L'art després dels feminismes - Seminaris MACBA

Continuará

2009-01-25T22:44:00.001+01:00

davant els fogons

2009-01-23T23:44:00.001+01:00

“Vés a la botiga de gramàtica
i compra’m una bosseta d’adjectius,
que he fet uns versos de festa
i vull amanir-los d’enginy”.

Mentre el noi, partícep
d’una llarga tradició poètica,
baixa al carrer
pensa en les paraules de la germana
i sent compassió.
Ella barreja, fusiona, experimenta.
però, maldestre encara,
no s’ensurt gaire bé.
Però és que ni té llibre de receptes
ni ningú li ha dit com ho ha de fer

Anita...

2009-01-23T22:18:00.006+01:00

La vida y creencias de Mendieta se convierten en realidad. La obra de Mendieta conecta la naturaleza con la humanidad, expresa elementos de feminismo y espiritualismo, y refleja su propia experiencia como exiliada tanto como mujer.

ai!! la Cindy!!

2009-01-23T22:16:00.003+01:00

Sherman maneja con una soltura digna de admiración iconos y códigos visuales aprendidos de la publicidad. Juega con el misterio y abre un surco que no nos permite distinguir entre ficción y realidad.
Interpreta y recrea la imagen contemporánea de la mujer y los estereotipos que habitualmente giran en torno a ella.

mi hija Cindy

2009-01-23T22:14:00.001+01:00

mi hermana Marina

2009-01-23T22:13:00.005+01:00

Belgrado 1946

ABRAMOVIC ES LA ABUELA DE LA PERFORMANCE

mi sobrina Jenny

2009-01-23T22:11:00.003+01:00

Jenny Saville
-"Nos enseñan a juzgarnos desde una edad muy temprana, a controlar lo que comes, lo que te pones, productos para la piel…el cáncer de pecho”
-"Siempre acabe por encontrar difícil ser yo misma, de tal manera que tuve que tener un proyecto personal."

la tia Louise

2009-01-23T22:10:00.004+01:00

Para Louise Bourgeois la familia sera el nucleo desde el cual genera su plástica curativa. Trabaja el fiber art, arte realizado principalmente con fibras y vinculada a culturas ancestrales. Más alla, se estudia la presencia de la moda en la obra de Bourgeois, como objeto de reflexión feminista.

mi prima Ana

2009-01-23T22:09:00.003+01:00

Ya no soy esa

2008-12-09T19:31:00.000+01:00

vulpess

2008-12-09T17:27:00.005+01:00

Soy Dedicación Gonzalez

2008-12-09T17:04:00.001+01:00

Toda la vida me he dedicado a los demás, sin pensar que algún día me podían abandonar, lo he hecho por amor, por convicción, por educación, por que no sabía hacer otra cosa, no me enseñaron.